غضب شعبي في درنة بعد تحويل موقع مقبرة الصحابة إلى حديقة عامة

تحوّل مقبرة الصحابة بدرنة إلى حديقة عامة يمثل قضية تثير استياءً واسعاً بين سكان المدينة، إذ يرى الأهالي في هذا الإجراء مساساً مباشراً بموقع يحمل قيمة دينية وتاريخية بالغة الأهمية. لقد تعرضت هذه المعالم لضغوط متزايدة منذ فيضان دانيال، مما دفع السلطات المحلية لاتخاذ قرارات أثارت حفيظة المهتمين بالتراث والذاكرة الجمعية للمنطقة.

تداعيات تحوّل مقبرة الصحابة بدرنة

تُعد هذه المقبرة مركزاً تاريخياً بارزاً في شمال أفريقيا، حيث تشير الروايات إلى احتضانها رفات سبعة وسبعين من صحابة النبي، وفي مقدمتهم زهير بن قيس البلوي. يؤكد الأكاديميون أن مراجع تاريخية معتبرة، مثل مؤلفات السيوطي وابن حجر العسقلاني، توثق بدقة وجود هؤلاء الصحابة في درنة، مما يجعل من مقبرة الصحابة بدرنة شاهداً حياً على بداية دخول الإسلام إلى ليبيا، ومن ثم فإن تحويلها إلى حديقة عامة يطمس هذه الرموز الروحية.

أسباب رفض تحوّل مقبرة الصحابة بدرنة

يرى النشطاء والباحثون في شؤون التراث أن هذا الموقع يتجاوز كونه مجرد أرض للدفن، فهو يمثل امتداداً للهوية الوطنية. تتركز الاعتراضات حول تحوّل مقبرة الصحابة بدرنة على عدة محاور أساسية تتعلق بحرمة الموقع وأهميته التوثيقية، وتتلخص أهم تلك المخاوف في النقاط التالية:

• انتهاك حرمة رفات الصحابة التي يجب صيانتها.
• طمس المعالم التاريخية التي تعزز انتماء الأجيال الجديدة.
• تجاهل النداءات الشعبية بضرورة ترميم الموقع بدلاً من تغيير معالمه.
• مخالفة الأعراف الاجتماعية التي تقدس مقابر الأولياء والصحابة.
• تغييب الدور الثقافي للمكان الذي كان يُعد منارة روحية في البلاد.

حقيقة وضع مقبرة الصحابة بدرنة بعد الفيضان

تتضارب الأنباء حول الحالة الميدانية بعد الكوارث الطبيعية الأخيرة، حيث يصر الأهالي أن تحوّل مقبرة الصحابة بدرنة لم يكن ضرورياً بناءً على ادعاءات زوال القبور. تشير الشهادات الميدانية إلى أن الأضرار اقتصرت على الأسوار الخارجية بينما بقيت الأرضية كما هي.

تستمر التساؤلات حول طبيعة العمليات الجارية في هذا الموقع الحساس، فإصرار الأهالي على استعادة طابعه الأصلي يكشف عن عمق الترابط بين المجتمع وتراثه. إن تحوّل مقبرة الصحابة بدرنة يظل ملفاً مفتوحاً بانتظار خطوات رسمية تضع اعتباراً للقيم الدينية والتاريخية التي تمثلها هذه الأرض للجميع في ليبيا.